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​毒鸡汤“没有永远的朋友,只有永远的利益”

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摘要:毒鸡汤“没有永远的朋友,只有永远的利益” 常看到网络上有人引用一句话,“没有永远的朋友,只有永远的利益”。很多人搞不明白,这其实是资本为了方便割韭菜而宣扬的毒鸡汤,

毒鸡汤“没有永远的朋友,只有永远的利益”

常看到网络上有人引用一句话,“没有永远的朋友,只有永远的利益”。很多人搞不明白,这其实是资本为了方便割韭菜而宣扬的毒鸡汤,搞不明白它危害性,把它当真理到处套用。

首先,利益至上,不就是金钱至上嘛。那谁钱多?当然是资本啦。所以,宣扬金钱价值观对资本最有利。普通人这么说,就太傻了。

其次,大家都信仰金钱价值观,不就一盘散沙了吗?人家割起韭菜来不要太顺手了。

利益至上的人群就是一盘散沙,人再多也是待宰的鸡鸭猪狗。刘邦在与项羽争夺天下时,大量收纳项羽那边的叛将,许诺他们当诸侯王。这些叛将是谁给他们更大的利益,他们就为谁卖命,没有忠义,没有信仰。韩信在朋友南昌亭长家蹭吃蹭喝几个月,不但不感恩,还怨人家没有帮人帮到底。人家又不是他爹妈,难道养他一辈子?简直就是白眼狼。英布,一个骊山囚徒,没背景,没人脉,被封为九江王,项羽也算对他不薄了,最后他却因为刘邦许诺给他更高的封爵而背叛项羽,真是只认利益不认人,也是一个白眼狼。最后,当刘邦要一个一个收拾他们时,他们只能束手待毙。如果他们一起造反,刘邦还真没有办法。但他们都是自私的人,不可能联合起来,只要刘邦不打到自己,自己就眼看着别人被消灭。所以,他们被逐个消灭也是活该。

利益至上的人,是不会被人信任的。三国时期的吕布,人称三姓家奴,董卓收他为义子,封他为温侯,他杀了董卓。董卓是奸臣,还算情有可原。可丁原收他为义子,他又杀了丁原,就太不是东西了。这人的薄情寡义,估计可以算千古一人了。最后没有一个人敢与他合作,被曹操用三尺白绫缢死了。可见,人若只讲利益,不讲操守,是无法在社会上立足的。

我们以为利益是永恒的,其实大错,利益是变化很频繁的东西。你昨天的需求和今天的需求都会不一样。比如,昨天你饿肚子的时候,吃饭问题就是你的利益。今天有人给你一份工作,解决了吃饭问题,你可能就想要高工资了。昨天人家给你一份工作,你把他当朋友,感恩不尽,今天你会嫌弃他给的工资少,就反目成仇。昨天人家请你吃饭,你觉得这人够意思,今天人家请别人,没有喊你一起去,你就埋怨人家了。如果一个人的心随着利益变动而纠结,必然心神不宁,立场不坚定。就会干出出尔反尔,朝秦暮楚的事情来。不但丧失信誉,而且矛盾不断,疲于奔命。利益不是不能讲,而是要把利益与道义结合起来。不能只讲利益,不讲道义。

把朋友关系建立在纯利益上,就如沙上建塔,地基不牢。只有建立在共同的价值观和共同信仰基础上的友谊才能长久。因为一个人价值观和信仰是稳定的,价值观和信仰一旦定型,基本上会终身不变。很多人以为现代社会讲道义就是傻,错,道义是底层出生的人最大的利益,最长久的利益,有道义,才能团结互助,没有道义,就会互相伤害,一盘散沙。如果刘备不是有情有义,关羽张飞不会跟他关系那么铁,如果没有关羽张飞不离不弃,刘备一个织席贩履之徒,在那个遍地豪门的年代,哪有机会逆袭?

道义也是一切社会阶层的最大利益,最长久的利益。甚至是一切国家最大的利益,最长久的利益。没有道义,就是丛林社会,谁也无法幸免。看看中国的南北朝和五代十国时期,礼崩乐坏,皇帝被杀如家常便饭。看看两次世界大战,帝国主义国家你争我夺,不讲道义,结果它们在世界的统治纷纷崩溃。

如果你是为了割韭菜而宣扬这个价值观,那是坏。如果你本身就是韭菜,也宣扬这个价值观,就是蠢了。


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