中国文明史上的十二位圣人！
中国文明史上的十二位圣人！
中华文明史上曾产生过许多杰出的圣贤哲人，其作为、其思想、其成就一直对后世有着重大影响，不仅为华夏各民族所尊崇，而且在世界文明史上亦有重要地位。如按葛洪的标准，中国历史上可称为“圣者”的人就太多了，我仅选了古代12名人物举例。1.孔子，2.孟子，3.孙武，4.司马迁，5.诸葛亮，6.关羽，7.王羲之，8.祖冲之，9.杜甫，10.韩愈，11.苏轼，12.李时珍。今天我们就来谈谈其中的两位位杰出人物吧。
孔子
事实上，在有的古人看来，“圣”还算不上对人的最高称誉，最高的称誉应该是“天”，其次为“圣”，再次为“仁”，再次为“义”。
春秋时期，周灵王的太子晋在回答晋师旷的“由舜而下，其孰有广德”的问题时说：如舜者天。舜居其所，以利天下，奉翼远人，皆得已仁。此之谓天。如禹者圣。劳而不分居，以利天下，好取不好与，必度其正。是之谓圣。如文王者，其大道仁，其小道惠。三分天下而有其二，敬人无方，服事于商。既有其众，而返失其身。此之谓仁。如武王者义。杀一人而以利天下，异姓同姓，各得其所，是之谓义。(《逸周书·太子晋解》)当然，太子晋所说，也只能算一家之言。
孟子
一般读者的心目中，可能把孔子视为中国历史上的第一位圣人。而据《左传》昭公七年载，孟僖子已称孔子的先人为圣人。他说：“吾闻将有达者曰孔丘，圣人之后也，而灭于宋。”杜预注“圣人”为“殷汤”。
后世对“圣”的解释更宽泛一些，凡精通一事，有绝技者即可称“圣”。如晋葛洪《抱朴子·内篇·辩问》云：世人以人所尤长，众所不及者，便谓之圣。故善围棋之无比者，则谓之棋圣。如严子卿、马缓明于今有棋圣之名焉。善史书之绝时者，则谓之书圣。故卫协、张墨于令有书圣之名焉。刻削之尤巧者，则谓之木圣。故张卫、马忠于今有木圣之名焉。故孟子谓伯夷，清之圣者也。柳下惠，和之圣者也。伊尹，任之圣者也。吾试推演而论之，则圣非一事。夫班狄，机械之圣也。跗扁和缓，治疾之圣也。子韦、甘均，占候之圣也。史苏、辛廖，卜筮之圣也。夏育、杜回，筋力之圣也。荆轲、聂政，勇敢之圣也。飞廉、夸父，轻速之圣也。子野，延州，知音之圣也。孙、吴、韩、白，用兵之圣也。圣者，人事之极号也，不独于文学而已矣。
这十二位人物，其德，其功，其言，揆之中国古代文献，誉之为“圣”，均当之无愧
