＂金木水火土＂：犹太民族科学创新的五个密码

2024-10-29 07:33 点击：来源：皮坤网

摘要：金木水火土：犹太民族科学创新的五个密码犹太民族，占世界人口总数不到0.3%，可在诺贝尔奖这样一个权威性的国际奖项中，799位诺贝尔奖得主中有195位犹太人，占比20%以上。略举几

"金木水火土"：犹太民族科学创新的五个密码

犹太民族，占世界人口总数不到0.3%，可在诺贝尔奖这样一个权威性的国际奖项中，799位诺贝尔奖得主中有195位犹太人，占比20%以上。

略举几位名人就令人叹为观止，思想巨匠马克思、爱因斯坦和弗洛伊德，进化论的创立者达尔文、“计算机之父”冯·诺依曼、“原子弹之父”奥本海默，以及艺术家毕加索、作曲家门德尔松等等，可说是各领域全面开花。

要确定一个人是否为犹太人，其实并不那么容易，相对于外界的诸多判断标准，犹太人自身对身份的认定比较权威，即把宗教信仰和血缘关系两个因素结合起来。

如以色列在1970年通过的《回归法》修正案中就规定:“凡是犹太母亲所生，或已皈依了犹太教，而又不属于另一宗教的人，就被认为是犹太人”。

一个如此神奇的民族，甚至其图腾标志——“大卫星”，都带有一丝神秘色彩，是一个由正三角和倒三角组合而成的六角星。巧合的是，常提及的“一体二元三分法”倒也与其有点沾边，只是所创的“灯笼作业法”，其抽象及典雅程度完全不能与之相提并论。

犹太民族标志：“大卫”星

既是如此神奇，很多人都想解开其中的奥秘。作为一个多年航空从业人员，深知创新之不易，尤其是理论方法的创新，受好奇心驱使进行了多年探究，借助图书馆及互联网查阅了不少关于犹太人的资料，尤其是通过参观位于上海虹口区的犹太难民纪念馆，获得许多切身体会，可总觉得有点众说纷纭。

直至2019年的初春，在一个还略有几丝寒意的深夜，偶然读到一篇全国优秀硕士毕业论文《诺贝尔科学奖中的“犹太现象”研究》，其中归纳出十几种创新元素。

对照自己的成长环境、性格特征以及些许的创新经历，同时大量查阅一些创新人物的成长资料，仅钱学森图书馆就去了不下五次，引起了强烈共鸣。

十几种元素有点分散，尝试用更抽象的语言进行提炼，苦苦思索数月，与上次从《道德经》里的“道生一、一生二、二生三、三生万物”中提炼出“一体二元三分法”一样，这次还是从传统文化中找到了灵感，用“五行——金木水火土”来诠释犹太民族的五个创新密码，还真是感慨中华传统文化之博大精深。

其实五这个数字比较有意思，比如说：五味——酸甜苦辣咸、五谷——稻黍稷麦菽、五常——仁义礼智信、五行——金木水火土，工厂五要素——人机料法环，甚至有建国五大书记、联合国五个常任理事国、奥运五环旗、五星红旗里五个五角星，中华民国五色旗，不一而足。

“金”——虔诚的信仰

犹太人创造了世界上最早的宗教——犹太教，同时又启发了另外两个世界性宗教——基督教和伊斯兰教。犹太民族的形成和维系离不开犹太教，并用其来指导和规范自己在世俗社会中的行为，因此而增强了使命担当、启发了抽象思维、培养了协作精神。

当然在这里不是鼓励大家信奉宗教，而是说创新是一个很艰难的过程，离不开坚强信念的支撑及团体的协作。

增强使命担当

犹太民族相信，根据上帝的启示，犹太人是上帝的选民，禁止犹太人同异族通婚。当然这种盲目排他的民族优越感所带来的，一边是本族对人类的杰出贡献，一边是与异族的不断冲突，真可谓一半是海水，一半是火焰。

可这种心怀天下，以造福人类为己任的博大胸襟，在自然科学以及人文科学的创新领域通常是大有可为，和我们所提倡的"四有"新人，把有理想排在第一位，有异曲同工之妙。

科技创新也好，思想创新也罢，都需要透过现象看本质，从具体走向抽象，需要具有很强的抽象思维和形而上的能力。

世界很多民族都信仰多神论或者万物有灵论，比如常见寺庙里供奉有雷公、土地、观音、如来、妈祖等神话人物，也有些场合供奉关公、鲁班以及先祖等古代人物，在印度更是万物有灵，神牛、神猴、神树等等，不一而足。

而犹太民族是彻底的一神信仰，排斥多神崇拜和偶像崇拜，所信仰的唯一真神就是上帝，而上帝是一个绝对的抽象概念。一神论的提出大大锻炼了犹太人的抽象思维，培养了犹太人思考事物深层次原因的兴趣，启发了探索精神，尤其是在理论物理领域。

培养协作精神

犹太民族散居世界各地，犹太教成了困难中的精神支柱，不论贫穷和富有，在安息日都会参加宗教活动，日积月累的教化中，犹太社团成员逐渐形成了重视集体和相互协作的优良传统。

齐心协力

二战期间很多犹太人逃离欧洲到达美国时几乎一无所有，靠的就是美国犹太社团的帮助，包括逃到上海的犹太人能安身立命，也都得到了美国社团的帮助，在上海的犹太难民纪念馆都有详细记录。科学家爱因斯坦和玻尔两人就长期相互争论、相互勉励、相互帮助，也分别斩获1921年和1922年的诺贝尔物理学奖。

“木”——重教的氛围

在重视教育方面，犹太人和华人极为相似，流散期间的犹太人，很多父母在衣食住行都难以为继的情况下仍然坚持让孩子上学，和我们当下很多人承担巨额贷款来购买学区房类似。我们有“万般皆下品、唯有读书高”，同样在犹太经典著作《塔木德》中，也有这样一句话：学习是最高的善。

父子相传教学互长

犹太民族还特别重视家庭教育和早期教育，世界上第一所胎教大学就是于1968年在犹太人家庭诞生。在孩子很小的时候，犹太父母会在书籍上滴上蜂蜜，然后让孩子去亲吻；同时要求孩子反复背诵涵盖历史、宗教、科技等知识的犹太经典《塔木德》，从而培养孩子的记忆力；另外也鼓励孩子敢于怀疑和发问，尊重孩子的情感和心理需要，平等对话，这一点和儒家文化讲究纲常等级的文化有所差异。

并且犹太民族比较重视孩子的科学教育，通过野外探险、饲养小动物、参观自然博物馆、动物园等等，激发其对自然万物的探索兴趣，催生对科学的向往。如今带小孩参观自然博物馆、动物园，在国内也越发为大家所普遍接受。

“水”——开放的文化

由于耶路撒冷所处的中心位置，犹太文化自诞生之日起，就不断地与古巴比伦文化、古埃及文化、古希腊文化以及罗马文化等相互碰撞与融合，同时犹太人背井离乡，流落于世界各地，非常有助于学习、吸收其它民族的优秀文化。

在多元文化环境中培养出来的人，其思维方式都有其独到之处，思想尤为活跃。由于长期处于文化冲撞之中，对身边的事物和现象他们都能以一种较为客观的态度去考察，有利于客观地认识这个世界。著名科学家钱学森曾指出:“创造性思维往往是在不同学科知识和思维方式的交叉渗透中产生的”，这恐怕也是钱老在中国大力推行系统工程的初衷。

开放多元的文化

关于这一点笔者还略有亲身体会，由于求学以及辗转全国各地跟飞的缘故，在苏、沪、陕各生活六年，在成都生活了两年，可说是走了个东南西北。深入体会了经世致用的湖湘文化、精致细腻的江浙文化、浓烈厚重的陕西文化、安然飘逸的川蜀文化，加之热衷于观看凤凰卫视、BBC、美国国家地理等电视台的文化节目，感到确实给写作工作带来了便利，详细内容在难忘生命中的那四碗“面”中有所阐述。

“火”——苦难的磨砺

犹太民族，一个千百年来不停流浪，被欺压，被唾弃，甚至被屠杀的民族族群，一个在第二次世界大战中几乎被纳粹德国灭种的民族，闯的是刀山火海。

公元前13世纪，不堪奴隶主压迫的希伯来人在摩西的带领下，历经艰辛，出埃及入巴勒斯坦，公元前11世纪定都耶路撒冷建立自己的国家，由于其地理位置的特殊性，总是成为各类战争的桥头堡。

公元前597年，巴比伦国血洗耶路撒冷，犹太民族沦为“巴比伦之囚”。

公元70年，罗马帝国野蛮地镇压了犹太人，捣毁了圣殿，这座神庙从此再也没有重建起来。

从此，犹太人流散到世界各地，在以后将近2000年的时期内，犹太人再也没有过自己的土地，直至1948年建立以色列国。

最为骇人听闻的当属二战期间希特勒实施的种族灭绝政策，600多万犹太人惨遭屠杀，蒙受了灭顶之灾，至于其成因说法比较多，此处不予以展开，主要分析其悲惨苦难的历史对铸就辉煌的影响。

锻炼出钢铁意志

正所谓疾风知劲草，生于忧患死于安乐，无数次的浩劫与屠杀就像一个大熔炉，反而锻造了犹太人钢铁般的意志。1925年乔治伯爵对犹太民族有一个评论：“你尽可以诉说你一直在遭受压迫和迫害——可这正是你的力量；你已经千锤百炼，这是你从不断裂的原因之所在”。因此人们习惯用外表带刺而且坚硬，但内心却相当甜蜜的仙人掌果来形容犹太人。